Tuhan Hadir di Situ!

Blaise Pascal, dalam pergumulannya saat melihat kekosongan batin manusia, menyatakan bahwa jiwa manusia diciptakan untuk hidup dalam relasi dengan Allah. Tanpa Dia, hati manusia akan gelisah dan kosong. "Ada sebuah ‘kekosongan yang dibentuk oleh Allah’ (God-shaped vacuum) di dalam hati setiap manusia yang tidak dapat dipuaskan oleh apa pun yang diciptakan—seperti logika atau materi—selain oleh Allah Pencipta." Kepuasan jiwa ini ingin digambarkan oleh Nabi Yehezkiel melalui pemulihan yang dikerjakan Allah bagi umat-Nya. Setelah sungai kehidupan mengalir dari hadirat Allah (47:1-12), Yehezkiel menampilkan pemulihan yang semakin utuh (47:13–48:35), yaitu tanah dibagikan kembali, umat dipulihkan, dan pusat kota diberi nama baru, yaitu "TUHAN Hadir di Situ" (YHWH Shammah).

Bagi umat Israel yang tercerai-berai dan kehilangan hak milik, identitas, dan rasa aman karena pembuangan ke Babel, tanah yang dibagikan kembali kepada dua belas suku Israel (47:13-48:29) sangat penting dan melegakan. Itulah tanda bahwa Allah memulihkan kembali identitas, warisan, dan masa depan mereka. Allah menunjukkan bahwa perjanjian-Nya tidak gagal. Pembagian tanah menunjukkan bahwa Allah adalah Raja yang membentuk kembali kehidupan umat-Nya dengan kasih, keadilan dan keteraturan. Tidak ada lagi penindasan atau ketidakadilan, bahkan orang asing yang tinggal di tengah Israel pun mendapat bagian warisan (47:22-23). Kebijakan yang sangat radikal dalam konteks Perjanjian Lama ini menunjukkan kasih karunia dan pemulihan Allah yang terbuka luas, juga bagi bangsa-bangsa lain. Di tengah pembagian tanah, ada "tempat kudus" (48:8–14), yaitu tempat Bait Allah berada. Penataan yang sangat rapi dan simetris menegaskan bahwa TUHAN harus menjadi pusat kehidupan umat-Nya. Kehancuran, pembuangan, dan kematian rohani Israel diganti dengan kehadiran Allah yang menghidupkan. Oleh karena itu, nama kota yang diberikan sangat signifikan, yaitu "TUHAN Hadir di Situ" yang berarti bahwa identitas umat Allah bukan ditentukan oleh kejayaan, kekuatan, atau nama besar, melainkan oleh kehadiran Allah. Dari Taman Eden, Kemah Suci, Bait Allah, inkarnasi Kristus (Yohanes 1:14), hingga Yerusalem Baru (Wahyu 21:3), semuanya menggemakan kerinduan Allah untuk berdiam di tengah umat-Nya. Inilah tujuan akhir kisah penebusan Allah. Jadi, bacaan Alkitab hari ini mengingatkan bahwa manusia tidak pernah diciptakan untuk hidup jauh dari Allah. Dunia menawarkan banyak "kota" untuk memberi rasa aman dan identitas, entah itu karir, uang, pencapaian, relasi, bahkan agama; tetapi hanya hadirat Allah yang dapat memberi kehidupan sejati. Apakah TUHAN sudah menjadi pusat dan sungguh hadir dalam hidup Anda: di rumah, tempat kerja, maupun gereja?